L’octubre transforma la ciutat de València i, per uns dies, la treu de l’ensopiment provincià a què alguns la voldrien abocar, a mesura que li van arrencant, amb demagògia i populisme, trossets de l’ànima fins a erosionar-ne la identitat pròpia. La tercera setmana del mes, la capital del Túria s’escriu més que mai amb accent obert a la e i el País Valencià s’erigeix com a espai territorial de l’imaginari col·lectiu, a partir del qual és possible de construir, en la seua totalitat, el projecte, si més no lingüístic i cultural, dels Països Catalans.
Tot i que l’experiència no em venia de nou i les ganes de repetir eren fruit de les expectatives de l’any anterior, l’edició d’enguany dels Premis Octubre, coorganitzats per la Fundació Ausiàs March i l’editorial 3i4, tenia un al·licient especial: el Simposi Jaume I. Una de les millors oportunitats que ha ofert aquest 2008 per celebrar, dignament i des d’una vessant científica, però del tot divulgativa, el vuitcentè aniversari del naixement d’El Conqueridor. No en va, la figura del rei En Jaume resulta indispensable a l’hora d’entendre la construcció nacional catalana, tant en els triomfs com en les nostres pròpies contradiccions i crisis d’identitat.
[@more@]
L’expansió catalanoaragonesa cap al sud, projectada ja pel seu avi, no només suposà abandonar el somni de crear un estat transpirinenc, somni truncat per la humiliant mort del seu pare, Pere I el Catòlic, en la nefasta desfeta de Muret (1213) contra el rei de França, sinó que també es tradueix en un canvi en l’estratègia bèl·lica: si Mallorca havia estat conquerida després d’una derrota militar, a continuació de la qual la ciutat enemiga fou saquejada i la població massacrada, València serà presa per la via diplomàtica. És a dir, se’n pactarà la rendició i el lliurament a la Corona d’Aragó amb el rei moro de la ciutat, dit Zaèn. D’aquest episodi ja ens en dóna notícia el mateix Jaume I al seu Llibre dels fets:
«I nós romanguérem amb la regina i li diguérem què li’n semblava; i ella digué que, si ens semblava, que prenguéssim aquell pacte, que bé el tenia ella per bo, car València, no la devia hom aventurar, si la podia tenir d’un dia a l’altre. I nós entenguérem que ella ens aconsellava bé i li diguérem que li atorgàvem el consell que ella ens donava, però nós hi volíem afegir una cosa, i que després d’això teníem per bo el consell: que, si la vila es prenia per força, seria difícil que no hi hagués una gran baralla entre aquells de la host i nós per un mal haver o per roba; i no devíem allargar allò que sempre el nostre llinatge havíem desitjat de tenir i de prendre; i, encara, si nós hi fóssim ferit o ens vingués malaltia en aquest allargament fins que la vila fos presa per força, la cosa es podria perdre; per la qual cosa tan bon fet com aquest no feia per a deixar a l’aventura, sinó que feia de bon cuitar per tenir-la.» (A cura de Jordi Bruguera, Proa, Barcelona, 2008, p. 271)
Però si, per una banda, Jaume I rep el seu epítet en honor a aquesta expansió dels dominis catalanoaragonesos cap al sud, per l’altra, el seu testament suposa de facto la fragmentació territorial de la Corona d’Aragó, en repartir-ne els diferents territoris entre els seus fills, la qual cosa no va ajudar, en cap cas, ni a estabilitzar el Regne ni a consolidar l’Estat. El Conqueridor, doncs, és un element d’unió entre les terres catalanes, considerat el pare de les Illes i del País Valencià, però que, a la vegada, també ha sigut reviscolat al llarg del segle XX pels governants espanyols des de Madrid. Un rei, en definitiva, que inspira idees diverses, fins i tot la del republicanisme, els mites del qual s’han construït, sovint, sobre la base de la tergiversació històrica.
Més enllà del Simposi i dels diferents congressos, on no totes les ponències han tingut la qualitat i l’interès que se n’espera, els Premis Octubre són molt més que això. Representen un punt de trobada, únic i ben necessari, de joves d’arreu dels Països Catalans, intel·lectualment potents i amb ganes de construir una alterniva ferma, tant nacional com social, que defugi l’status quo heretat de fa més de 300 anys i que el superi definitivament. Perquè el jou democràtic que ens han imposat al damunt, eufemísticament anomenat Constitució de 1978, o "L’Eterna", no és res més que un refinament en les maneres de limitar-nos les nostres llibertats individuals i col·lectives, que no fa pas massa anys eren totes unes altres. Pot ser útil recordar, per despertar a aquells que encara somien en la pluracionalitat efectiva dels estats espanyol, francès o italià, que també la guillotina va ser proposada el 1789 a l’Assemblea Nacional de França per tal que les execucions fossin més humanes i evitessin el patiment dels condemnats a mort. Ara bé, dit això, també és clar que aquí, a casa nostra, hi ha una manca clara de lideratge cultural i polític en la construcció nacional. Ens trobem, indefugiblement, en un immens forat negre, en un gran vaixell a la deriva i sense timoner.
L’avinentesa del record dels 800 anys del naixement de
Jaume I hauria de servir per reivindicar novament un cap per a un cos incapaç
de controlar tantes cames i braços. O encara millor: que entre totes aquestes
cames i braços incontrolats s’arribés a un acord comú per avançar plegats, per
crear un cap a la nostra mida de necessitats i voluntats, el qual no ens fes sentir
gens incòmodes a l’hora de portar-lo.
Així és l’octubre a València. Soroll d’orxata caducifòlia amb gust de pluja, grocs pàl·lids i rogencs, que augura canvi… si se li dóna una oportunitat.